毛泽东在党的七届二中全会上提出了 “两个务必”思想，七年后，又在党的八届二中全会上用攻克锦州战役中解放军战士不吃老百姓苹果的故事，教育全党、全军、全国人民践行“两个务必”的思想，使解放军战士不吃老百姓苹果的故事与“两个务必”重要思想紧密联系在一起。因此，从我党“两个务必”思想形成与发展的政治高度上研究“锦州苹果“廉政文化的特殊重要性具有一定的理论和现实意义。

一、“锦州苹果”廉政文化基本描述

“锦州苹果”廉政文化源于辽西会战时，解放军战士不吃老百性苹果的故事，得利于一代伟人毛泽东对这个故事的情有独钟，毛泽东一生中曾三次提到“锦州那个地方出苹果”。第一次在党的八届二中全会上说：“锦州那个地方出苹果，辽西战役的时候，正是秋天，老百姓家里很多苹果，我们战士一个都不去拿，我看了那个消息很感动。在这个问题上，战士们自觉地认为：不吃是高尚的，而吃了是很卑鄙的，因为这是人民的苹果。”第二次是1971年8月28日毛泽东视察南方与广州军区司令员丁盛谈话时再次提到解放军战士不吃老百姓苹果的故事，第三次出现在1972年7月27日毛泽东对北京军区、六十六军、天津警备区党委三个报告的批示中，并在《解放军报》、《红旗杂志》上发表，使“锦州那个地方出苹果”这句名言一日之间家喻户晓，锦州这座英雄的城市因此闻名国内外。毛泽东三次讲到“锦州那个地方出苹果”，并非简单地告诉人们锦州盛产苹果，其用意远远不是反复为“锦州苹果”作广告，已经赋予了“锦州苹果”深刻的内涵，即“艰苦奋斗、廉洁自律、以人为本、执政为民。”艰苦奋斗就是要克服贪图安逸、追求享乐的思想，做到艰苦朴素、不懈奋斗，是当前加强党风廉政建设的内在要求，是廉政文化建设的题中应有之义；廉洁自律反映的是我们党严格执行纪律，保持良好作风，是新时期党风廉政建设的重要内容，也是廉政文化的重要内涵；以人为本就是从最广大人民的根本利益出发，它体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨，是廉政文化建设的根本出发点和落脚点；执政为民就是始终坚持为崇高理想奋斗与为广大人民群众谋利益的统一，是廉政文化建设的具体执行动力。从“锦州苹果”廉政文化的内涵上看，打造“锦州苹果”廉政文化品牌，无论是现在，还是将来，对加强反腐倡廉建设都具有特殊的价值和意义。

二、“锦州苹果”廉政文化的政治基础——“两个务必”思想的形成与发展

追溯“两个务必”思想的起源，“以史为鉴”是“两个务必”思想形成的历史理论基础。新中国成立前夕，毛泽东同志在党的七届二中全会上提出了“两个务必”思想，标志着“两个务必”思想的形成。

改革开放以后，邓小平同志指出：“根治铺展浪费和贪污腐败成风的最好办法就是要继续地坚持‘两个务必’思想不动摇，全党要树立良好的形象，执政为民。”江泽民面对党内存在的腐败现象，在中共中央纪律检查委员会第八次全体会议上作了《大力发扬艰苦奋斗的精神》的讲话，并强调指出：“艰苦奋斗，事业必成；贪图享受，自毁前程。”胡锦涛总书记在重回西柏坡的学习考察中谈到：“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”“锦州苹果”廉政文化站在历史高度上，以“两个务必”思想作为政治基础，挖掘其精髓，形成具有廉政导向作用的新文化。我们可以把“两个务必”思想与“锦州苹果”廉政文化的关系表述为：“两个务必”思想是“锦州苹果”廉政文化得以顺利开展的政治基础；“锦州苹果”廉政文化是“两个务必”思想在新世纪新阶段的新的表现形式，包括内容、举措、途径、品牌等四个方面上。因此，通过对内容、举措、途径、品牌四个新的表现形式的角度探究，从我党“两个务必”形成与发展的政治高度，看“锦州苹果”廉政文化特殊重要性具有很深的研究价值。

三、基于“两个务必”形成与发展的政治高度，审视“锦州苹果”廉政文化的特殊重要性

（一）从“两个务必”形成与发展的政治高度上看，“锦州苹果”廉政文化是被历史和时代赋予了廉政文化建设的新内容

“锦州苹果”廉政文化，探索了历史的烙印，继承了“两个务必”思想，结合了时代的特点，提升了廉政文化的理念，使之更加具有“两个务必”思想的优良传统和高尚品德。因此，要站在“两个务必”形成与发展的政治高度上，去看“锦州苹果”廉政文化是具有历史烙印、体现时代特性，被历史和时代赋予了廉政文化建设新内容一种新型的廉政文化表现形式。

（二）从“两个务必”形成与发展的政治高度上看，打造“锦州苹果”廉政文化品牌是保持党员干部队伍先进性和纯洁性的重要举措

加强廉政文化建设是推进反腐倡廉建设的必然要求。打造“锦州苹果”廉政文化品牌正是适应这一时代要求应运而生的。站在“两个务必”思想形成和发展的政治高度，我们看打造“锦州苹果”廉政文化品牌符合历史和时代发展的要求。毛泽东同志提出“两个务必”，要求共产党人在思想上保持清醒的头脑，在胜利面前保持我党我军的光荣传统和优良作风，使党的事业永远立于不败之地。对“锦州苹果”廉政文化建设而言，是通过文化传播的方式来教育人、警示人，在潜移默化的教育中，使党员领导干部树立廉洁从政的理念，从而增强拒腐防变的能力。“锦州苹果”廉政文化以文化产业景区的形式创立廉政文化建设新品牌，把“两个务必”思想与新时期反腐倡廉建设的时代要求，融入到“锦州苹果”廉政文化建设之中，对党员干部进行先进教育和廉政教育更生动、更具有说服力。   

（三）从“两个务必”形成与发展的政治高度上看，“锦州苹果”廉政文化是营造廉洁自律良好社会环境的重要途径

廉政文化是法律文化与道德文化的融合，从根本上说对人的行为具有一定的约束性。从“两个务必”思想形成与发展的高度上，我们看打造“锦州苹果”廉政文化品牌对营造良好的社会环境具有重要的现实意义。“锦州苹果”廉政文化彰显出浓厚的历史文化底蕴，是顺应时代变化了的，被赋予新的内涵的廉政文化形式，是“两个务必”思想的践行载体。人民群众和党员干部接受“锦州苹果”廉政文化熏陶，树立科学健康的思想观念，自觉用廉政文化理论指导行动，从而营造清正廉洁的社会氛围，这是打造“锦州苹果”廉政文化品牌最终目的。

（四）从“两个务必”形成与发展的政治高度上看，“锦州苹果”廉政文化是新时期廉政文化建设的品牌工程

“廉政文化是把廉政发展成为一种文化氛围、文化环境和文化事业。”从 “两个务必”形成与发展的政治高度上，我们看打造“锦州苹果”廉政文化品牌是继承和弘扬“两个务必”思想的一种创新方法，也是发展锦州文化产业的创新举措。锦州苹果产业和文化资源丰厚，开发潜力巨大。在打造“锦州苹果”廉政文化品牌中，要充分利用伟人名言，重塑、擦亮锦州苹果文化品牌，大力提升“锦州苹果”廉政文化的影响力，营造出浓浓的“锦州苹果”廉政文化氛围，这是打造“锦州苹果”廉政文化品牌最终目的。“锦州苹果”廉政文化以深厚的历史文化底蕴为基础，承载了“两个务必”思想的廉政理念，并赋予了其新的内涵，在全市惩防体系建设中占有重要地位，是全市廉政文化建设的品牌工程，必将在预防腐败工作中发挥重要作用。（朱 玲作者系渤海大学马克思主义学院研究生）