【摘  要】本文结合辽沈战役中解放军战士不吃老百姓苹果的故事，分析我党如何指导解放军战士成功抵御外部世界诱惑的理论与方法，即：提高人们的道德价值认知、改变人们情感价值认知和控制关键行为。

在中国解放战争时期，解放军战士在攻占锦州之时正值苹果收获季节，但是解放军战士却一个也未拿老百姓家的苹果，抵制住了苹果的诱惑，而这支队伍在人民群众的支持下最终打败了国内外敌人，建立了新中国。那么，是什么使得这支队伍抵制住了诱惑呢？

一般认为，能否成功抵制诱惑取决于个人的意志力，那些意志坚强的人就可以抵制各种诱惑。据报导，现实生活中，真正能够减肥成功而不反弹的，只占减肥人群总数的20%，而在戒烟的人群中，能够保持一年以上不复吸的仅有3%左右。因此，依靠强大个人意志力来抵制诱惑的，只能是少数人，而更多数人首先要依靠改变认知。

                  提高道德价值认知

一般来讲，人们的认知过程都伴随着价值判断，而价值判断又有三个维度，即功利价值、道德价值和情感价值。在现实生活中，人们更乐于从功利角度去评判事物的价值，这主要是因为功利价值可测量，而且也看得见、摸得着。按照功利价值进行判断，人们的行为则表现出经济理性，即利己并追求利益最大化。如果在人的认知过程中引入更多的道德价值或情感价值，那么，人们也就会表现出非经济理性行为，即利他行为或非追求利益最大化行为。

公元前1046年，周武王灭掉了商朝，建立了周朝。伯夷、叔齐认为以臣子身份来讨伐君主这种做法太可耻了，发誓再不吃周朝的粮食，但是当时各地都属于周朝了，他们就相携着到首阳山上采薇菜吃，最终饿死在首阳山上。伯夷、叔齐就是将道德价值置于功利价值之上，因此就产生了“不食周粟”非经济理性行为。

解放军战士之所以过锦州而不食苹果，也是因为他们将道德价值置于功利价值之上。1947年10月10日，毛泽东起草了《中国人民解放军总部关于重行颁布三大纪律八项注意的训令》。从此，内容统一的“三大纪律八项注意”就以命令的形式固定下来，成为全军的统一纪律。不久之后，“三大纪律八项注意”被谱成歌曲，由于歌词很形象地把军队纪律融会贯通在里面，曲调又雄壮有力，所以很快在战士和群众中传唱开来，也成为人民军队的道德标准被广为接受。毛泽东在1956年党的八届二中全会上讲到：“锦州那个地方出苹果，辽西战役的时候，正是秋天，老百姓家里很多苹果，我们战士一个都不去拿，我看了那个消息很感动。在这个问题上，战士们自觉地认为：不吃是高尚的，而吃了是很卑鄙的，因为这是人民的苹果。”

改变情感价值认知

情感会影响人的认知，也会影响人的行为。同样的事物由于观察者情感的不同而产生不同的认知，如“行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声”就是因为观察者情绪低落而对中性事物“月色”和“铃声”作出了负面判断。利用这一原理，人们可以将特定情绪与特定行为相联系，最终会改变人们对原来行为的认知，也就是实现了格式塔转换。

在戒除成瘾行为时，人们较多地使用改变情感认知这种方法。戒酒硫、呋喃唑酮和阿朴吗啡是戒除酒精成瘾的常用药物。在服用这些药物期间，如果同时饮酒，则会产生恶心、呕吐、头痛、焦虑、胸闷和心率加快等不适症状，一段时间后，服药者能建立对饮酒的厌恶反射，从而达到戒酒的目的。

当然，改变情感价值认知未必都用药物，建立新体验也可以改变人的情感价值认知。比如，年轻女性为了获得如模特般的“魔鬼”身材而经常节食，许多人因此在享受别人的赞美声中不知不觉地罹患了神经性厌食症。

在众多解放军战士中，不是所有人都能够将面对的事物作出正确的道德价值判断，因此将事物作情感价值判断则可以促使“三大纪律八项注意”被更广泛的执行与遵守。具体做法就是将遵纪守法的行为与正面情感建立联系，违法乱纪的行为与负面情感建立联系，也就是对守纪律行为进行表扬、鼓励，对违反纪律行为进行批评、惩罚。当然，也不是说要所有战士都要直接体验才能建立起这样的联系，在群体中通过树立正反两方面典型，也能够起到同样的效果。

在那些不吃老百姓苹果的战士中，一些人是由于将偷吃苹果视为不道德行为而自觉加以排斥，另一些人则是出于遵守纪律，避免因违纪招受批评产生负面情感而自觉加以克制的结果。

控制关键行为

尽管改变人的认知可以改变人的行为，但是还是有许多本能行为无法被轻易改变，这时就需要通过控制关键行为来改变。

据《荷马史诗·奥德赛》中描述，海上女妖唱着蛊惑人心的歌曲，用歌声迷惑航海者，使他们如痴如醉，把过往的船只引向该岛，然后撞上礁石，船毁人亡。特洛伊战争的希腊英雄之一奥德修斯在战争结束后与同伴回国途中经过海妖居住的岛屿，在船只还没驶到能听见歌声的地方，奥德修斯就命人把他绑在桅杆上，并吩咐手下人用蜡把他们的耳朵塞住，还告诫他们在通过死亡岛时不要理会他的命令和手势。不久死亡岛临近，奥德修斯就听见了迷人的歌声，他绝望的挣扎着要解除束缚，并叫喊着要驶向正在繁茂草地上唱歌的海妖姐妹，但没人理睬他。海员们驾驶船只一直向前，直到最后再也听不到歌声，这时他们才给奥德修斯松绑，取出他们耳朵中的蜡，而奥德修斯就成为唯一听过海妖迷人的歌声而没有死的人。

奥德修斯通过让别人将自己绑在桅杆上这一行为，成功逃过了海妖的诱惑。然而在现实生活中，法律不允许人们用强制手段控制他人行为，但是人们还是可以通过结成团队而形成对个人的相对控制。社会心理学家很早就发现，如果与朋友分享一个承诺，远比只对自己做出承诺更能有始有终的兑现承诺。

批评与自我批评是党的三大优良作风之一。早在1944年4月，毛泽东在延安高级干部会上作了《学习和时局》的报告，开始按地区和军队系统召开座谈会，总结历史经验，检讨工作，开展批评与自我批评，也就是延安整风运动。因为开展了批评与自我批评这一优良作风，解放军战士们可以相互提醒、互相监督、互相鼓励、互相约束，如果有战士有违纪行为倾向，那么其他战士就可以及时劝阻该种行为发生，所以靠个人意志难以抵制的诱惑便可以通过团队力量来成功抵制。

吃一个苹果本不算什么大事，但是对于一支军队来讲，这是个关系民心向背的大问题。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。解放军战士不吃老百姓苹果，体现了人民军队为人民的主旨，也因此赢得了民心，赢得了天下。同时，这也体现了我们党严格的治军思想，体现了党的领导人高超的管理智慧。 （陈佳琪作者系渤海大学经济与社会发展研究中心主任）