《旧唐书》卷七十一·魏征列传载：“以铜为镜，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可知得失”。在中国五千年的历史长河中，许多珍贵文物不仅制作精美、繁缛、夸张、华丽，其深层次研究的背后蕴含着丰富的廉政文化精华和凝练。这些古代文物廉政资源对于了解我国反腐倡廉历史，运用历史智慧推进当今我国反腐倡廉建设都有着十分重要的意义。

南阳作为国家历史文化名城，拥有丰富的文物资源和深厚的廉政文化传统。通过挖掘文物中的廉洁元素、历史人物的清廉故事以及红色革命文化，打造了一系列具有地方特色的廉洁文化品牌。以下是南阳文物中体现的清廉文化：

汉代 昭明镜 南阳市一中出土 南阳文物保护研究院藏

汉代的昭明镜，上面的铭文皆为我们耳熟能详的辞赋，如“洁清白而事君”“内清质以昭明，光辉象夫日月”，表达了古人对廉洁的不倦追求。士人志意清洁、行为无污，内修高洁清廉之品性，随时为国家而奉献，像日月一样光耀四方、温暖百姓。

汉代 四神规矩镜 南阳市四友房地产出土 南阳市博物院藏

南阳市博物院藏“四神规矩镜”，铸有“清冶铜华以为镜，昭察衣服观容貌”铭文，引申为“以镜正冠，以廉正心”。“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩”，没有规矩不成方圆，外有约束、内有尺度才能秩序井然。规矩镜背面布设规矩纹，将“规”“矩”图样设在镜中，意在提醒人们每日持镜时要检视自身，涵养规矩意识，做任何事都要按照规矩程序，秉公处事。

汉代 官吏俑 南阳市三川房地产出土 南阳文物保护研究院藏

陶器，彰显质朴为民，务实本色。南阳汉墓出土的官吏陶俑多着素色宽袍，无金银纹饰，手持简牍而非珍宝，体现汉代“文景之治”时期“吏廉以俭”的执政理念。

汉代 扑满 淅川县狮子岗出土 南阳文物保护研究院藏

汉刘歆《西京杂记》卷五载：“扑满者，以土为器，以蓄钱具，其有入窍而无出窍，满则扑之。”在器身单侧或两侧钻有小孔，方便系绳悬挂。自古以来，扑满也被视作廉政文物。

一是其“满则扑之”的属性。告诫为官者应牢记“满招损，谦受益”的处事原则，保持谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风；二是扑满多为陶制，易碎难保。劝诫为官者要有“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”的思想觉悟，对手中的权力须有敬畏之心，在施政过程中正确把握权力行使的方向。因此扑满逐渐被赋予防范贪腐、廉洁奉公的警示意义。

春秋中期 克黄升鼎淅川县和尚岭出土河南文物考古研究院藏

“克黄升鼎”克黄，又名斗克黄，令尹子文的孙子，令尹子扬的儿子。该升鼎铸于公元前605年前，是斗克黄为箴尹时的礼器，它向我们讲述了克黄跌宕起伏的人生经历和忠君爱国的大义精神，是典型的春秋中期楚器，克黄升鼎造型古朴，是目前发现最早的楚式升鼎，对于研究楚国升鼎的起源和克黄忠诚担当爱国精神具有重要价值。

春秋晚期云纹铜禁 淅川县下寺春秋楚墓出土 河南博物院藏

禁，承酒尊的器座，类似于我们后世的条几，是宗庙和宫室中陈设的器物，使用于各种祭祀、宴飨和各种典礼仪式的场合，古人认为祭祀和打仗是国家头等重要的事情，堪称“天之大事，在祀及戎”。周王认为商人灭亡的原因之一在于嗜酒无度，为了吸取这个教训，也为了维护其长期的统治，坚决禁止周人酗酒，并发布了中国最早的禁酒令《酒诰》。

云纹铜禁是我国目前发现最早用失蜡法铸造的铜器。铸造工艺先进装饰华丽的铜禁是中国历史上第一部禁酒令《酒诰》颁布的实物见证者，它启迪后人嗜酒如命必亡国的真理。

春秋晚期铜簋 淅川下寺出土 河南博物院藏

古代食器，相当于现在的大碗，用来盛黍、稷、稻、梁等熟食的器皿。青铜簋在商周时期是重要的礼器，在祭祀和宴飨时以偶数组合与奇数的列鼎配合使用。据记载，天子用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋。出土的簋也是以偶数为多。这件铜簋出自淅川下寺，是春秋时期青铜铸造业的典范之作。古代官员为政不廉时，“簠簋不饰”婉指其贪，实为罪过极大。睹物思廉，深刻领悟“廉”字精髓，修身养德、履职从政使我们感受到廉洁的价值和文化的力量。为弘扬中华民族悠久的廉政风范，传播廉政文化，大兴反腐倡廉之风，做到防微杜渐，警钟长鸣，将我国传统文化中的廉洁文化深植于心，筑牢拒腐防变的思想防线和行为底线，廉洁奉公，无私奉献。

春秋时期玉琮 南阳市八一路物资城出土 南阳文物保护研究院藏

这件玉琮整体呈青色，部分受沁呈黑漆古色，通体磨光。内呈圆筒状，外方，上、下有射。系旧玉切割改制而成。玉器，比德于玉，寄托修身之志。南阳出土的楚式玉琮，外方内圆象征“智圆行方”的为官智慧，素面无纹体现《礼记》“君子比德于玉”的修身标准。

春秋时期 玉蝉 桐柏县月河镇左庄出土 南阳文物保护研究院藏

玉蝉是一种常见的古代玉器。在古人看来，蝉是清高声远、洁身自好的象征，因此蝉的造型很早就为中国先民所使用，生以为佩，死以为琀。蝉的生命历程充满了坚韧与毅力。古人认为，蝉远离尘嚣，只饮露水，象征着清正廉洁的品质。玉蝉的高洁与纯净，象征着心灵的纯净与修身养性。

青花瓷罐南阳市金广源出土南阳文物保护研究院藏

缠枝花纹青花瓷罐 南阳市拆迁办出土 南阳文物保护研究院藏

南阳瓷器中常见的“四君子”梅兰竹菊纹样，象征高洁、坚韧、谦逊与淡泊，与清廉文化中“不媚权贵、坚守节操”的精神契合。南阳青花瓷以蓝白二色为主，色调纯净，摒弃繁复华丽，体现“清正质朴”的审美取向。梅、兰、竹、菊被称为“花中四君子”。梅花“独先天下而春”，寒季开花，独放迎春；兰花枝叶飘逸，幽香清远，象征美丽高尚、婚姻美满；竹子节坚心虚，四时常茂，象征谦虚高洁；菊花素雅坚贞，高尚坚强。

文物无言，却如明镜映照千古；器物有格，自成清风涤荡人心。这些凝聚着先贤廉志的瑰宝，不仅是历史的见证，更是精神的灯塔。它们以静默之姿诉说着“公生明，廉生威”的为政之道，以温润之质传递着“俭以养德，清以立身”的人生智慧。让我们在凝视与对话中，将这份穿越时空的清澈信仰融入血脉，化为你我心中不灭的灯火——既照亮个人修身之路，更汇聚成民族复兴征程上朗朗清气、浩浩长风。唯有当廉洁的文化基因在新时代生根发芽，那跨越千年的金石之声，方能真正化为今天这片土地上生生不息的力量泉源。