皇甫谧（215-282）是魏晋时期著名医学家、学者，古人曾赞云：“考晋时著书之富，无若皇甫谧者。”

　　皇甫谧小时过继给叔父，叔母任氏对他十分疼爱。由于皇甫谧无心向学，整天东游西荡，任氏为他的将来忧心忡忡。一天，皇甫谧从外边弄来了一些瓜果，洋洋自得地进献给叔母，以为如此孝顺一番，便可使叔母感到宽慰。任氏见此，流着泪说：“即使天天用猪、牛、羊来赡养我，还不能完全称孝，瓜果又算得上什么呢？你已年过二十，眼不观圣贤之书，心不学仁义之道，没什么可安慰我的。”她又禁不住叹息：“从前孟母三迁使孟子成为有仁德的人，曾子杀猪使信守诺言的教育长存。难道是因为我居不择邻、教导有缺陷，你才这样的吗？你为什么愚钝到如此地步呢？你修身养性，刻苦学习，受益的是你自己，对我又有什么用呢？”

　  皇甫谧很受感动，噙着泪花发誓要悔过自新。从此，他刻苦攻读，虚心求教，师从同乡人席坦学儒，一天也不懈怠。他家境贫穷，劳作间隙也手不释卷，终于博通百家之言，以著述为毕生之事业。

　　皇甫谧中年时患风痹疾（一种严重的风湿病），羸弱不堪。他曾服用与体质相抵触的药物“寒石散”，以致精神委顿，悲怨不已，一度欲伏刃自杀，幸得叔母及时劝阻。

　　在叔母的鼓励下，他打消了自尽的念头，开始振作起来钻研医学。针对自己的症状，他把研究的重点放在了针灸上。皇甫谧藏书虽多，但医书很少，不得已他向晋武帝求援，请求从宫中借些书来看。晋武帝很仰慕皇甫谧的学识，欣然送了一车书给他。即使如此，皇甫谧能够借鉴的医书还是很少，而且这些医书含义深奥，错误颇多。他于是下决心要编纂一部超越前人的针灸学著作。

　　寒来暑往，春暖秋冷，皇甫谧以极大的毅力完成了《针灸甲乙经》，这是中国现存最早的一部针灸学著作，它在总结前人成就的基础上，进一步阐述了经络理论，明确了穴位的名称与位置，详述了多种疾病的针灸疗法，对后世针灸学的发展影响很大。皇甫谧对中国医学与文化的杰出贡献，与其叔母的教育、勉励是分不开的。（易雨）