毛泽东执政为民思想萌芽于土地革命战争时期，形成于抗日战争时期，成熟于全国执政时期。特别是在党的八届二中全会讲话中，毛泽东以其强烈的执政兴邦的责任感，通过对“锦州那个地方出苹果”的阐述，深刻诠释了他的执政为民思想。

    一、必须遵循人心向背的历史规律，始终保持和人民群众的血肉联系，这是执政为民的政治基础

    首先，人心向背是历史发展的规律，是执政党必须始终遵循的政治基础。古往今来，无数次政权更迭，改朝换代，都反复向人们揭示了这样一条历史规律：得民心者得天下，失民心者失天下。毛泽东深谙这个历史规律，他从政治的高度深刻地提出了“人心向背”的问题。1949年3月，在离开西柏坡进驻北平的路上，毛泽东对警卫排长阎长林说：“进北平是要进的，但是没有想到有这么快。”“咱们没有想到，蒋介石更没想到。他天天想消灭我们，反而被我们消灭了。”“人心向背，这就决定了我们必定胜利，蒋介石必定失败。”这就是共产党战胜国民党的最重要的“政治基础”。

    其次，毛泽东名言提出的人心向背问题，核心是强调保持和人民群众的血肉联系。毛泽东八届二中全会讲话中，特别从提倡艰苦奋斗的角度提出“吃酸菜”的意义，指出，“你是五个碗，我们吃酸菜，这个酸菜里面就出政治，就出模范。解放军得人心就是这个酸菜，当然，还有别的。”这是对人心向背问题的生动阐述。人心向背关系到执政党执政的政治基础，这个基础不稳固，一旦丧失执政地位，何谈执政为谁的问题。解放军得人心是由它的性质、宗旨、纪律和作风所决定的，是由它和人民群众的血肉联系决定的。正如邓小平同志所总结：为什么人民解放军的指挥员和战斗员能够战胜在数量上和装备上都占优势的国民党军呢？主要地是由于他们坚持为人民服务的立场和自我牺牲的精神，赢得了民心。

    第三，执政为民必须始终坚持保持和人民群众的血肉联系的政治立场。党的十五届六中全会提出，加强和改进党的作风建设，核心是保持党同人民群众的血肉联系。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。我们党作为执政党，要坚持执政为民理念，必须高度关注人心向背问题，始终坚持保持和人民群众的血肉联系的政治立场，在建设中国特色的社会主义事业中，为人民掌好权、用好权。

    二、必须坚持人民利益高于一切的价值理念，始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，这是执政为民的根本目的

     首先，人民利益高于一切是我党我军的最高价值观。毛泽东在党的七大政治报告明确指出：“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”在毛泽东关于中国共产党的价值、价值观及其建设的一系列理论观点中，他提出的“为人民服务”的价值观是党的价值观的根本内容。

其次，毛泽东名言强调人民利益高于一切，是我党我军根本宗旨的本质要求。参加锦州攻坚战的解放军对人民利益的尊重是令毛泽东最感动的，他深情地说，“锦州那个地方出苹果，辽西战役的时候，正是秋天，老百姓家里很多苹果，我们战士一个都不去拿”，“因为这是人民的苹果。”人民的苹果就是人民的财产，人民的利益，而在我党我军那里，人民的利益是高于一切的。把人民利益放在高于一切的位置，生动体现了我党我军永远坚持的根本宗旨，深刻反映了我党我军始终不渝的价值追求。　　

第三，执政为民必须始终坚持人民利益高于一切的政治信念。新中国成立初期，毛主席在哈尔滨考察时，提出重温党的七届二中全会精神。他说：“我们必须吃苦在前，只有把人民的事情办好了，我们共产党人才可以考虑办一办自己的事。如果我们党员队伍中出现了先为自己办事的人，那就要毫不客气地把他开除出革命队伍去！”不管形势如何变化，人民利益高于一切的观念，始终是我们党执政为民必须坚持的价值信念、价值追求和行动准则。

     三、必须坚持“两个务必”的政治要求，永远保持政治本色，这是执政为民的根本保证

    首先，坚持“两个务必”是毛泽东对我们党的一贯要求。延安整风运动中，毛泽东在读了《甲申三百年祭》后，深刻认识到胜利后忘乎所以，骄傲自大，掌权后声色犬马，腐化堕落是执政党的大敌。此后，毛泽东始终对党执政后的两个问题最为担心，一个是执政后的骄傲自满情绪；一个是执政后的骄奢淫逸思想。因此，毛泽东在“两个务必”中强调了两个重要思想，一是在伟大的成就面前，党内一部分同志可能会骄傲起来，贪图享乐的思想可能滋长，不愿意再做艰苦的工作，如果不坚决防范和克服这种情绪，党的事业就不能继续向前发展，甚至会失败。二是不论我们党取得什么样的成就，都必须长期艰苦奋斗，始终坚持马克思主义政党的本色和宗旨，不断维护和实现最广大人民的根本利益。

     其次，毛泽东名言的精神实质就是强调艰苦奋斗精神。在党的八大二次全会上的讲话中，毛泽东指出，“我是历来主张军队要艰苦奋斗，要成为模范的。”“根本的是我们要提倡艰苦奋斗，艰苦奋斗是我们的政治本色。”毛泽东强调“人是要有一点精神的，无产阶级的革命精神就是由这里头出来的。一个苹果不吃，饿死人没有呢？没有饿死，还有小米加酸菜。”“军队这样，其他的人更要艰苦奋斗。”“不吃一个苹果”体现的是我党我军艰苦奋斗的革命本色。

第三，执政为民必须始终坚持艰苦奋斗的政治本色。历史和现实都表明，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。艰苦奋斗是我们党坚持执政为民、始终成为中国特色社会主义事业领导核心的必然要求，也是巩固我们党的执政地位的政治保证。       

四、必须坚持道德自律和纪律规范的统一，自觉接受人民群众监督，这是执政为民的从政准则

    首先，道德的自律和纪律的自觉是我党我军的行为规范。道德自律，简言之，就是以道德约束自我，在实践中表现为高尚和卑鄙。“不吃是高尚的，而吃了是很卑鄙的”。自觉性是指主动、自愿地执行，表现为意志的自觉性，有明确的行为目的。“我们的纪律就建筑在这个自觉性上面。”人民军队的自律和自觉是建立在政治自觉基础上的，早在抗日战争时期，毛泽东就明确指出，人民军队必须实行建立在自觉基础上的严格纪律，从而形成了独特的人民军队铁的自觉的纪律。

    其次，毛泽东名言强调自律和自觉的统一，体现了我党我军高尚的道德和严明的纪律。毛泽东把解放军不吃苹果的高尚和自觉行为归结为“一种精神”，这种精神的形成“是我们党的领导和教育的结果。”我军的性质、宗旨决定了它的纪律和作风，这种高尚的道德和严明的纪律，是我党我军的政治优势。

    第三，执政为民必须自觉接受人民监督，始终坚持廉洁自律的政治道德。要真正确立执政为民理念，执政党要切实主动地将自己的一切活动置于人民群众的有效监督之下。这种监督的实现除了严格的制度和铁的纪律，更来自于我党我军的自律和自觉。毛泽东执政为民思想体现的是一种廉洁自律，自觉接受人民监督的政治道德要求，是从政者在政治活动中所应当遵守的行为准则。毛泽东始终强调依靠廉洁自律，坚持道德自律和纪律规范的统一，从而达到执政党自觉接受人民监督的内在生成。（ 王刚 吕秀杰作者系中共锦州市委讲师团调研员，团长）